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马克思主义哲学 第四章 人类社会及其发展规律

2238人浏览 / 0人评论 / | 作者:因情语写  | 分类: 考研政治 马克思主义基本原理概论  | 标签: 马克思主义基本原理概论

作者:因情语写

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    关键词

    社会存在与社会意识,生产力与生产关系矛盾运动的规律,人民群众是历史的创造者。

    框架图

    章节概要内容

    第一节 社会基本矛盾及其运动规律

    社会存在社会意识

    两种根本对立的历史观

    社会存在与社会意识的关系问题,是社会历史观的基本问题。
    在对待社会历史发展及其规律问题上,存在着两种根本对立的观点:一种是唯物史观;另一种是唯心史观

    在马克思主义产生之前,唯心史观一直占据统治地位,它的主要缺陷:一是至多考察人们活动的思想动机,而没有进一步追究思想动机背后的物质动因;二是只看到个人在历史上的作用,而忽视人民群众创造历史的决定作用。
    马克思正确地解决了社会存在与社会意识的关系问题,发现了人类社会发展的客观规律,创立了唯物史观。唯物史观是唯一科学的历史观。

    社会存在和社会意识及其辩证关系

    (1)社会存在

    社会存在也称社会物质生活条件,是社会生活的物质方面,主要包括物质生产方式自然地理环境人口因素
    物质生产方式就是劳动者和劳动资料结合的特殊方式,是生产力和生产关系的统一,它集中地体现了人类社会的物质性。
    生产方式是社会历史发展的决定力量
    第一,物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础,是人类其他一切活动的首要前提。
    第二,物质生产活动及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌, 制约着人们的经济生活政治生活和精神生活等全部社会生活。
    第三,物质生产活动及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展, 决定社会形态从低级向高级的更替和发展。
    自然地理环境和人口因素对社会发展起着加速或延缓的作用,但不能脱离社会生产发生作用, 不能决定社会的性质和社会形态的更替。

    (2)社会意识

    社会意识是社会生活的精神方面,是社会存在的反映。
    社会意识具有复杂的结构,根据不同角度可以将社会意识划分为个人意识群体意识社会心理社会意识形式。在社会意识形式中,又存在社会意识形态非意识形态之分,其中意识形态是指反映社会经济关系、阶级关系的社会意识,主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。

    (3)社会存在和社会意识的辩证关系

    社会存在和社会意识是辩证统一的。
    一方面,社会存在决定社会意识;
    另一方面,社会意识依赖于社会存在,但又具有相对独立性。
    社会意识的相对独立性是指社会意识在从根本上受到社会存在决定的同时,还具有自己特有的发展形式和规律。主要表现在:
    一是社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性;
    二是社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性;
    三是社会意识对社会存在能动的反作用,这是社会意识相对独立性的突出表现。

    (4)社会存在和社会意识辩证关系原理的方法论意义

    一方面,这一原理在人类思想史上第一次正确解决了社会历史观的基本问题,是社会历史观革命性变革的基础。它宣告了唯心史观的破产。
    另一方面,这一原理对于社会发展包括社会文化建设具有重要的指导意义。文化是社会意识的重要组成部分。文化兴则国运兴,文化强则民族强。
    文化对社会发展的重要作用主要表现在:
    其一,文化为社会发展提供思想保证
    其二,文化为社会发展提供精神动力
    其三,文化为社会发展提供凝聚力量
    其四,文化为社会发展提供智力支持

    生产力与生产关系的矛盾,经济基础与上层建筑的矛盾

    (一)生产力与生产关系的矛盾运动及其规律

    生产力的内涵和基本要素

    (1)生产力的内涵

    生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量
    生产力具有客观现实性和社会历史性。
    生产力的水平是生产力的量的规定性,表现为生产发展的现实程度;
    生产力的性质是生产力的质的规定性,它取决于生产的物质技术性质,主要是劳动资料的性质;
    生产力状况是这两者的统一,表现为生产力的运行状态或发展态势。

    (2)生产力的基本要素

     一是劳动资料即劳动手段。它是人们在劳动过程中用以改变或影响劳动对象的物质资料或物质条件,是人和劳动对象之间的媒介。其中, 最重要的是生产工具
    二是劳动对象。 它是指人们通过自身劳动对之进行加工,使之变为使用价值用以满足社会需要的那一部分物质资料, 包括未经加工的自然物和已经加工的体。
    劳动资料和劳动对象合称生产资料
    三是劳动者。 它是指具有一定生产经验、劳动技能和知识,能够运用一定劳动资料作用于劳动对象,从事生产实践活动的人。劳动者是生产力中最活跃的因素

    (3)科学技术是生产力中的重要因素

    科学技术是生产力中的重要因素。科学技术能够应用于生产过程,与生产力中的劳动资料、劳动对象和劳动者等因素相结合而转化为实际生产能力。
    在现代,科学技术日益成为生产发展的决定性因素。科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志,是第一生产力

    生产关系的内涵和内容

    (1)生产关系的内涵

    生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系
    生产关系是社会关系中最基本的关系。生产关系包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系产品分配关系

    (2)生产关系的内容

     分析生产关系必须透过“物”看到“物”后面的人与人的关系。其一,生产关系具有客观性,本质上是生产力的社会存在形式,人们不能离开生产力的发展状况自由地选择生产关系,也不能任意改变生产关系。其二,生产关系是一种物质利益关系,它体现着人们之间的物质经济利益,不是人们的主观愿望和要求。

    生产关系一定要适合生产力状况的规律

    一方面,生产力决定生产关系。 具体来说,生产力状况决定生产关系的性质;生产力的发展决定生产关系的变革。
    另一方面,生产关系反作用于生产力。 具体来说,当生产关系适合生产力发展的客观要求时,它对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适合生产力发展的客观要求时,它就会阻碍生产力的发展;当不变更生产关系,生产力就不能继续发展时,生产关系对生产力的反作用表现得尤为突出。

     生产力与生产关系矛盾运动规律的理论和现实意义

    这一原理在人类思想史上彻底否定了以“道德说教”作为评判历史是非功过的思想体系,第一次科学地确立了生产力发展是“社会进步的最高标准”。
    这一规律是马克思主义政党始终保持自己先进性质和制定路线、方针、政策的客观依据。

    (二)经济基础与上层建筑的矛盾运动及其规律

    经济基础和上层建筑的内涵

    (1)经济基础

    经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和
    理解经济基础的内涵,要把握两点:其一,经济基础的实质是社会一定发展阶段上的基本经济制度,是制度化的物质社会关系;其二,经济基础与经济体制具有内在联系。经济体制是社会基本经济制度所采取的组织形式和管理形式,是生产关系的具体实现形式。

    (2)上层建筑

    上层建筑是指建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。
    意识形态又称观念上层建筑,包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等思想观点;
    政治法律制度及设施和政治组织又称政治上层建筑,包括:国家政治制度、立法司法制度和 行政制度;国家政权机构、政党、军队、警察、法庭、监狱等政治组织形态和设施。
    在整个上层建筑中,政治上层建筑居主导地位,国家政权是它的核心。

    国家的起源和实质

    国家不是从来就有的,它是社会发展到一定历史阶段的产物。 国家是阶级矛盾不可调和的产物
    国家的实质是一个阶级统治另一个阶级的工具。它是经济上占支配地位的阶级为维护其根本利益而建立起来的强制性的暴力机关,以保障其在政治上也成为统治阶级。国家的消亡是一个漫长的历史过程。

    上层建筑一定要适合经济基础状况的规律

    一方面,经济基础决定上层建筑。 具体表现在:第一,经济基础的需要决定上层建筑的产生;第二,经济基础的性质决定上层建筑的性质;第三,经济基础的变化发展决定上层建筑的变化发展及其方向。
    另一方面,上层建筑对经济基础具有反作用。 上层建筑对经济基础的反作用有两种情况,它既可以起促进作用,也可以起阻碍作用。

     经济基础与上层建筑矛盾运动规律的理论和现实意义

    在当代中国,深入理解上层建筑一定要适合经济基础状况的规律,必须正确把握经济基础与上层建筑矛盾运动过程中存在的各种利益关系,并在深化经济体制改革、完善社会主义经济基础以促进生产力发展的同时,加快上层建筑领域的改革,使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。

    社会形态更替的一般规律及特殊形式

    社会形态的内涵

    社会形态是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴,是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体
    社会形态包括社会的经济形态政治形态意识形态,是三者的历史的、具体的统一。社会制度也被视为社会形态的同义语。

    社会形态更替的统一性多样性

    社会发展的决定性和主体的选择性使社会发展过程呈现出统一性和多样性。
    从纵向看,表现为社会形态更替的统一性和多样性。
    统一性是社会形态运动由低级到高级、由简单到复杂的过程。人类的总体历史过程表现为原始社会、奴隶制社会、封建制社会、资本主义社会和共产主义社会(其第一阶段是社会主义社会)五种社会形态的依次更替
    多样性是指不同的民族可以超越一种或几种社会形态而跳跃式地向前发展。社会形态更替的多样性并不能否定人类总体历史过程。
    从横向看,社会发展过程的统一性、多样性表现为同类社会形态既有共同的本质,又有各自的特点。

    社会形态更替的必然性与人们的历史选择性

    社会形态更替的客观必然性,主要是指社会形态依次更替的过程和规律是客观的,其发展的基本趋势是确定不移的。 社会形态更替归根结底是社会基本矛盾运动的结果。
    但是,如同其他社会规律一样,社会形态更替的规律也是人们自己的社会行动的规律。规律的客观性并不否定人们历史活动的能动性,并不排斥人们在遵循社会发展规律的基础上,对于某种社会形态的历史选择性。
    人们的历史选择性包含三层意思:
    第一,社会发展的客观必然性造成了一定历史阶段社会发展的基本趋势,为人们的历史选择提供了基础、范围和可能性空间。
    第二,社会形态更替的过程也是一个合目的性与合规律性相统一的过程。
    第三,人们的历史选择性, 归根到底是人民群众的选择性。人们对于社会形态的历史选择,最终取决于人民群众的根本利益、根本意愿以及对社会发展规律的把握顺应程度。

    社会形态更替的前进性曲折性

    社会形态的更替,还表现为历史的前进性与曲折性、顺序性与跨越性的统一。
    社会形态更替的前进性和顺序性主要指五种社会形态依次演进的基本趋势,其历史过程是一个“扬弃”的过程。
    社会发展过程的曲折性是指社会前进过程中所出现的反复、停滞和倒退现象。曲折前进是历史的普遍规律。

    第二节 社会历史发展的动力

    社会基本矛盾是社会发展的根本动力

    社会基本矛盾的内容

    生产力和生产关系经济基础和上层建筑的矛盾社会基本矛盾。 这两对矛盾贯穿人类社会发展过程的始终,并规定了社会发展过程中各种社会形态、社会制度的基本性质;制约着其他矛盾的存在和发展,决定社会历史的一般进程,推动社会向前发展。

    社会基本矛盾在历史发展中的作用

    第一, 生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素,是人类社会发展和进步的最终决定力量。生产力是社会发展的根本内容,是实现社会发展多重目标的根本条件,是社会发展的集中体现和客观标志,是衡量社会进步的根本尺度。
    第二,社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾, 决定着社会中其他矛盾的存在和发展。生产力和生产关系的矛盾决定经济基础和上层建筑的矛盾的产生和发展。
    第三,社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式,并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。社会基本矛盾要通过一定社会的阶层或阶级的矛盾表现出来,或表现为不同社会集团之间的利益矛盾甚至冲突;社会基本矛盾的解决要采取阶级斗争社会革命改革等多种方式。
    社会基本矛盾是其他一切社会矛盾的根源,规定和制约着社会主要矛盾的存在和发展,社会主要矛盾是社会基本矛盾的具体体现。在实际生活中,社会基本矛盾往往要通过具体的社会矛盾表现出来,而各种具体矛盾的变化发展会导致社会发展呈现出一定的阶段性特征。在社会发展过程的矛盾系统中,各种矛盾的地位和作用是不平衡的,存在主要矛盾非主要矛盾的区别。两者的相互作用在一定条件下会相互转化

    阶级斗争在阶级社会发展中的作用

    阶级和阶级斗争的产生和本质

    阶级是一个经济范畴,也是一个历史范畴。阶级是社会生产发展到一定阶段,即生产有所发展而又发展不足的产物。
    阶级的本质在于它是与特定的生产关系相联系的、在经济上处于不同地位的社会集团或人群共同体。生产资料占有关系不同,是划分阶级的基础
    阶级对立的实质是社会上一部分人拥有生产资料因而占有另一部分人的劳动。
    阶级斗争是阶级利益根本冲突的对抗阶级之间的对立和斗争。 阶级斗争根源于阶级之间物质利益的根本对立,根源于社会经济关系的冲突

    阶级斗争在阶级社会发展中的作用

    阶级斗争是社会基本矛盾在阶级社会中的直接表现,是阶级社会发展的直接动力。 阶级斗争对阶级社会发展的推动作用突出地表现在社会形态的更替中。阶级斗争及其作用受到一定社会历史条件的制约。

    阶级分析方法

    运用马克思主义的阶级和阶级斗争观点去观察和认识阶级社会的社会历史现象,就是马克思主义的阶级分析方法
    阶级分析方法要求全面地、动态地分析阶级状况,分析各阶级的经济地位、政治立场和意识形态,准确把握各阶级之间的关系和阶级力量的对比及其变化,把握社会运动和社会生活的脉搏。

    社会革命在阶级社会发展中的作用

    社会革命的内涵和实质

    广义的社会革命是指在社会基本矛盾运动基础上的社会生活的全面变革,包括人与自然的关系、人与人的社会关系、思维方式、思想观念的重大变革。狭义的社会革命主要是指社会形态的变更,即新的社会形态取代旧的社会形态。
    社会革命的实质是革命阶级推翻反动阶级的统治,用新的社会制度代替旧的社会制度,解放生产力,推动社会发展。国家政权从反动阶级手里转移到革命阶级手里,是实现社会形态变革的首要、基本的标志。
    社会革命根源于社会基本矛盾的尖锐化。生产力的发展和旧的生产关系、经济基础的发展和旧的上层建筑之间出现矛盾冲突,是社会革命爆发的根本原因。
    社会革命是在一定的革命形势下发生的。它的爆发既要具备一定的客观条件,如经济条件和政治条件,又要具备一定的主观条件,如革命阶级的觉悟程度、组织程度和群众的发动程度等。

    社会革命在社会发展中的作用

    第一,社会革命是实现社会形态更替的重要手段和决定性环节。
    第二,社会革命能充分发挥人民群众创造历史的积极性和伟大作用。
    第三, 无产阶级革命将为消除阶级对抗、充分利用全人类的文明成果促进社会全面进步创造条件。

    改革在社会发展中的作用

    改革的内涵

    社会基本矛盾运动的结果,不仅表现为通过革命实现一种新的社会制度取代旧的社会制度,而且表现为通过改革实现社会制度的自我调整和完善。改革是同一种社会形态发展过程中的量变和部分质变,是推动社会发展的又一重要动力。

    改革在社会历史发展中的重要作用

    改革是在一定程度上解决社会基本矛盾,是促进生产力发展、推动社会进步的有效途径和手段。在一定社会形态总的量变过程中,当社会基本矛盾发展到一定程度但又尚未激化到引起社会革命的程度时,就需要依靠改革的途径或手段,来改变与生产力不相适应的生产关系和与经济基础不相适应的上层建筑。改革所涉及的领域是多方面的,包括经济改革政治改革文化改革等。
    社会主义社会也是一个需要改革并经常进行改革的社会,社会主义社会的改革也有范围和程度上的不同。
    中国的社会主义改革是一场广泛而深刻的伟大变革, 从性质上看,它是社会主义制度的自我完善和自我发展,但从其广泛性和深刻性而言,从对我国社会生活的深远影响而言,则可以说是一场伟大的革命。

    科学技术在社会发展中的作用

    科学技术的内涵

    科学技术是一个复合概念。 科学是指对客观世界的认识,是反映客观事实和客观规律的知识体系及其相关的活动。广义的技术包括生产技术和非生产技术;狭义的技术是指生产技术,即人类改造自然,进行生产的方法与手段。
    科学和技术是辩证统一的整体。 当今时代,科学活动与技术活动的联系越来越紧密,科学和技术日益融为一体。

    科技革命是推动经济和社会发展的强大杠杆

    科学技术革命是社会动力体系中的一种重要动力。
    第一,对生产方式产生了深刻影响。
    第二,对生活方式产生了巨大影响。
    第三,促进了思维方式的变革。

    正确把握科学技术的社会作用

     科学技术能够通过促进经济发展造福于人类,科学技术的作用既受到一定客观条件,如社会制度、利益关系等因素的影响,也受到一定主观条件,如人们的观念和认识水平的影响。
    正确认识和运用科学技术,首要的就是有合理的社会制度保障科学技术的正确运用,始终坚持使科学技术为人类的健康发展服务,让科技为人类造福。

    第三节 人民群众在历史发展中的作用

    人民群众是历史的创造者

    两种历史观在历史创造者问题上的对立

    究竟谁是历史的创造者?是人民群众创造历史还是英雄创造历史?这是唯物史观与唯心史观的分水岭。
    唯心史观从社会意识决定社会存在的基本前提出发,否认物质资料生产方式是社会发展的决定力量, 抹杀人民群众的历史作用, 宣扬少数英雄人物创造历史,因而这样的观点被称为英雄史观
    与其相反,唯物史观认为,“全部历史本来是由个人活动构成,而社会科学的任务在于解释这些活动”。人是现实社会中的人,要说明历史创造者问题, 必须全面、具体、历史地考察和分析人们在社会历史发展中的作用。

    唯物史观考察历史创造者的原则

     首先,唯物史观立足于现实的人及其本质来把握历史的创造者。所谓现实的人,是基于自身需要和社会需要而从事一定实践活动、处于一定社会关系中、具有能动性的人。只有把人看作现实的人,才能正确把握人的本质,把握人与社会历史的关系。
    其次,唯物史观立足于整体的社会历史过程来探究谁是历史的创造者。历史是无数个追求自己目的的人的活动的合力,就每一个人而言,他在一定意义上“创造”了自己的“历史”,但这并不能与创造社会历史画等号。
    再次,唯物史观从社会历史发展的必然性入手来考察和说明谁是历史的创造者。历史发展的必然性体现在一定的历史主体的活动之中。只有符合经济运动的必然性乃至整个社会历史发展的必然性、推动和促进社会历史向前发展的力量的人,才属于历史的创造者。
    最后,唯物史观从人与历史关系的不同层次上考察谁是历史的创造者。人与历史的关系具有类与历史、群体与历史、个体与历史三层关系。坚持“人们自己创造自己的历史”的观点,要与神创造历史观念创造历史超人创造历史等唯心史观划清界限。

    人民群众在创造历史过程中的决定作用

    (1)人民群众的定义
    人民群众是一个历史范畴。
    人民群众从上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人;从上说是指社会人口中的绝大多数。人民群众中最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众
    (2)人民群众的历史作用
    在社会历史发展过程中,人民群众起着决定性作用。人民群众是社会历史实践的主体,是历史的创造者。
    具体而言:第一,人民群众是物质财富的创造者;第二,人民群众是社会精神财富的创造者;第三,人民群众是社会变革的决定力量。
    历史是人民群众创造的,但人民群众创造历史的活动受到一定社会历史条件的制约。

    群众观点和群众路线

    唯物史观关于人民群众是历史创造者的原理,要求我们坚持马克思主义群众观点,贯彻党的群众路线。

    (1)群众观点

    马克思主义群众观点的主要内容:坚信人民群众自己解放自己的观点,全心全意为人民服务的观点,一切向人民群众负责的观点,虚心向群众学习的观点。

    (2)群众路线

    群众路线是群众观点的具体运用,即一切为了群众一切依靠群众从群众中来到群众中去。群众路线的实质,就在于充分相信群众坚决依靠群众密切联系群众全心全意为人民群众服务

    个人在社会历史中的作用

    唯物史观从人民群众创造历史这一基本前提出发,既明确了人民群众是历史的创造者,也不否认个人在历史上的作用。
    按照个人对社会历史起作用的程度和方式的不同,可以区分为普通个人和历史人物。
    1.普通个人
    普通个人属于人民群众范畴,他们对社会发展都有或大或小的贡献,其总和构成了人民群众创造历史的活动。
    2.历史人物
    历史人物是一定历史事件的主要倡导者、 组织领导者或思想理论、科学文化的重要代表人物。
    3.杰出人物
    杰出人物是历史人物中对推动历史社会发展作出重要贡献或起重要作用的人。在历史发展进程中,新的历史任务往往是由具有进步意义的历史人物首先发现或提出来的。
    4.总括
    不管什么样的历史人物,在历史上发挥什么样的作用, 都要受到社会发展客观规律的制约,而不能决定和改变历史发展的总进程和总方向

    辩证地理解和评价个人的历史作用

    任何历史人物的出现都体现了必然与偶然的统一。 杰出人物会因其智慧、性格因素对社会进程产生影响,但这些作用仅仅是历史进程中的偶然现象。
    根据历史人物所具有的历史特征和阶级特点,评价历史人物时,应坚持运用历史分析方法阶级分析方法

    正确评价无产阶级领袖

     无产阶级领袖不同于以往历史上的杰出人物,他们所代表的是历史上最革命、最先进的阶级,在革命和建设中发挥了重大作用。但无产阶级领袖是人而不是神,必然受到一定历史条件的限制,有时也会有这样或那样的失误。 

    章节内容小节

    历史观

    1.社会历史的基本问题: 社会存在与社会意识;
    2.社会历史的基本矛盾: 生产力和生产关系,经济基础和上层建筑;
    3.社会历史的发展动力:基本矛盾、阶级斗争,革命、改革、科学技术;
    4.社会历史的主体力量: 人民群众。


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